Questo sito non e' completo in tutti i suoi link ai vari contributi,
risorse e progetti. Questo perche' e' stato oscurato dall'assessore
alle Reti civiche del Comune di Roma. Diffondete e mirrorate .
This web-site is not complete in all its pages. It was on the city
server of Rome and it was obscured by the city council member
responsible of Civic networks. Read the press release and diffond as
much as possible.
Di seguito il comunicato stampa che chiarisce il motivo dell'oscuramento:
COMUNICATO STAMPA
L'assessore alle Reti civiche ha chiuso la rete civica.
L'assessore alle Reti civiche Mariella Gramaglia ha chiuso d'autorita' e
senza preavviso tutti gli spazi internet che negli ultimi anni aveva
fornito ai cittadini ed alle associazioni all'interno dei Progetti
sperimentali.
Abbiamo avuto adesso il caso di Isole Nella Rete: sequestro del server e
conseguente blocco dell'attivita' di numerose associazioni senza fini di
lucro. Nonostante due intepellanze parlamentari e l'unanime giudizio dei
cittadini della rete circa la 'stupidita'' dell'atto, ancora una volta
per censurare una sola pagina web (operazione di per se deprecabile)
viene chiuso un intero sito comprendente anche informazioni che nulla
hanno a che vedere con la pagina in questione.
L'atto sconsiderato danneggia il lavoro di tutte le persone ed i gruppi
che gratuitamente hanno prestato la loro opera e che sono stati il
motore reale della rete civica.
Non si puo' infatti non notare che l'assessore con questo atto ha
semplicemente distrutto la rete civica. I progetti sperimentali erano
infatti la parte di maggior successo della rete civica romana, l'unico
punto di espressione libera delle associazioni e dei cittadini romani.
Attualmente dopo l'atto sconsiderato dell'assessore rimane solo il sito
web istituzionale del Comune di Roma. Mariella Gramaglia non sembra
comprendere che un sito istituzionale non e' una rete civica.
Il motivo dell'atto e' poi risibile: don Fortunato Noto che ad Avola
(Siracusa) ha aperto l'associazione Telefono Arcobaleno (0931/82.38.16)
impegnata con metodi talvolata preoccupanti (roghi di libri, campagne
stampa contro produttori di giocattoli e trasmissioni televisive) nella
battaglia alla pedofilia, generando pero' piu' spesso isterismo che
pacata attenzione, ha deciso di presentare denuncia nei confronti del
comune per una pagina presente sul server. La pagina 'incriminata' e'
la citazione di un brano letterario pubblicato su una rivista a
distribuzione nazionale e acquistabile in tutte le librerie. Sarebbe
come dire che andrebbero censurati tutti i testi di critica letteraria
che citano opere 'sconvenienti'.
La citazione e' all'interno del progetto 'Femminile nella fantascienza:
modelli d i scrittura' che e' anche una tesi di laurea discussa con
successo alla Facolta' di Lettere di Roma'.
La pagina era all'interno di uno dei progetti attivi di FRD (Foro Fomano
Digitale) area a disposizione degli artisti e dei brain workers, dotata
di un ampia rete di rapporti internazionali.
L'oscuramento della pagina in oggetto, vista la debolezza della
denuncia, sarebbe stato di per se un atto deprecabile, tuttavia ci
lascia costernati la chiusura completa di FRD e dell'intera rete
civica senza preavviso alcuno.
E' stato disprezzato il lavoro di decine di associazioni e cittadini
(compresa un'associazione dell'arma dei carabinieri e i vigili del
fuoco) e gli impegni presi dall'assessorato sono stato traditi.
Da cio' si deduce il comportamento inaffidabile del Comune di Roma che
prima offre spazi di libera espressione ai suoi cittadini e poi senza
preavviso li toglie.
Basta saperlo.
Riassumendo:
il comune di Roma ha interrotto a tempo indeterminato un pubblico
servizio tradendo i suoi impegni con i cittadini romani
la motivazione di questo appare risibile dal punto di vista legale e
si presenta come un atto autocratico di un assessore che decide di
cambiare senza preavviso la politica aperta e rispettosa del diritto
all'espressione dei cittadini che il precedente assessore aveva tenuto
si pone anche un grave problema di competenza dell'assessore che non
sembra conoscere, dopo mesi di mandato, il funzionamento e il senso
della Rete internet in generale (lo si evince da alcune dichiarazioni
date alla stampa), e neppure il funzionamento di una rete civica.
Chiediamo pertanto l'immediata riapertura di tutti i servizi della rete
civica romana e un incontro tra le associazioni e i cittadini che
partecipano al progetto della Rete Civica Romana con l'assessore
Gramaglia ed una serena, ma seria valutanzione delle competenze
necessarie al funzionamento dell'assessorato.
The city council member responsible of Civic networks has closed the
Civic network in Rome.
Mariella Gramaglia, responsible of Civic networks, closed by authority
and without warning all internet spaces that had been given in the past
years to citizens and associations related to Experimental Projects.
This event took place only a few days after the seizure of the Islands
in the Net server which abruptly stopped all activities of many
nonprofit associations.
In spite of two questions in Parliament and the unanimous judgment of
netizens about the 'foolishness' of the action, once again a whole web
site (which contained information in no way related to the 'offensive'
page) was taken down in order to just censor one page (a deplorable
action by itself).
The thoughtless action damages the work of all people and groups who
have contributed their time for free and who have been the true force of
civic net.
It can not go unnoticed that with this action Mariella Gramaglia simply
destroyed the Civic network. Actually, Experimental Projects was the
most popular section of the Civic network in Rome, the only spot of free
expression for roman associations and citizens.
At the moment, after the thoughtless action, only the institutional web
site of the Rome administration remains online. Mrs. Gramaglia does not
seem to understand that an institutional site is not a civic network.
Besides, the reason of the action is laughable: priest Don Fortunato
Noto, who started an association called Telefono Arcobaleno (Rainbow
Telephone) in Avola (Sicily) fighting pedophilia in sometimes worrying
ways (books pyre, press campaignes against toys manufactures and tv
shows) and producing often more hysteria than quiet care, decided to
file a charge against the city administration over a page stored on the
server.
The 'indicted' page is a quote of a literary piece published on a
nationally distributed magazine purchasable in every bookstore. This is
equivalent to censoring literary criticism that quotes 'unseemly' works
and closing all libraries and bookstores. The quote is part of a project
named 'Feminine and science fiction: writing patterns' , which is also a
graduation thesis successfully upholded at the University of Rome 'La
Sapienza'.
The web page was part of one of the FRD (Roman Digital Forum) active
projects, an area arranged by and for artists and knowledge workers also
provided with a wide network of international contacts.
The work of dozens of associations and citizens (included an association
of the Carabinieri police force and one related to firemen) has been
disregarded and the commitments taken by the councillor department
betrayed. From that we infer the unreliable behaviour of the city
council, which at first offers free expression spaces to its citizens
and then it removes them without warning.
We only need to know that.
Summarizing:
the city administration interrupted open-ended time a public service
betraying its commitments with roman citizens
the reason behind this action appears laughable from a legal point of
view and appears as an autocratic act of a city officer who has
decided to change without warning the open policy of the previous
administration, which was more respectful of the right to expression
of the citizens.
after months in her position, Mrs. Gramaglia still does not seem to
understand the workings and the concepts of the internet and civic
networks (this is easily understood by her statements to the press)
We therefore demand the immediate reopening of all services of the roman
civic network and a meeting with Mrs. Gramaglia and all associations and
citizens that participate in the network, in order to calmly but
seriously evaluate the competencies that are needed to administrate the
network.
Le politiche della comunicazione si fanno sempre piu` complesse e gli
attori di questa scena assumono un ruolo sempre piu` centrale. Le reti
civiche con la loro promessa di essere interfaccia fra cittadini e
amministratori, rete di saperi e conoscenze, punto di incontro fra
lavoro e non-lavoro, ne rappresentano una preziosa estensione. In
questo scenario, la rete civica del comune di Roma e` stata e forse
tornera` ad essere una delle esperienze piu` avanzate di cooperazione
fra cittadini e amministrazioni, sia per le modalita` attraverso cui
si e` sviluppata sia per le finalita` che aveva provato a darsi. Ed ha
rappresentato uno strordinario canale di comunicazione fra i cittadini
e le istituzioni.
Tutto e` cominciato all`incirca tre anni fa. L`amministrazione, col
ricambio politico e generazionale che stava vivendo, sotto la
pressione delle sfide che la citta` avrebbe incontrato negli anni a
venire, cominciava a realizzare l`idea che non era possibile governare
una citta` come Roma senza la partecipazione attiva dei cittadini.
Dall`altra parte, il mondo dell`attivismo sociale cercava un
differente protagonismo nei processi politici piu` ampi, e voleva
intervenire direttamente nei processi decsionali che avrebbero portato
la citta` al Giubileo, forse alle Olimpiadi e ad altri appuntamenti.
Fu allora proposto di costituire uno strumento che rispondesse a
queste esigenze. Gli attivisti della telematica di base e gli
amministratori decisero di fare un patto per la costituzione di una
rete telematica cittadina. L`amministrazione avrebbe fornito le
infrastrutture (connessioni internet gratuite), ed i cittadini
telematici le competenze, l`hardware e la vastissima rete di
connessioni con la societa` civile di cui all`epoca le bulletin board
systems romane erano capaci. Le bbs si impegnavano a replicare nelle
loro messaggerie elettroniche le conferenze cibernetiche del comune di
Roma su handicap, volontariato, trasporti, centri sociali, lavoro etc.
etc. Uno scambio contrattato fra tante posizioni e soggettivita`
differenti come erano i primi partecipanti all`esperimento -circa 30
bbs condotte da singoli e associazioni-.
Uno scambio quindi che riconosceva implicitamente ed esplicitamente il
diritto, il valore, la competenza dei cittadini a partecipare ad un
esperimento di Autogoverno della citta`. Processo non facile, ma
necessario per confrontarsi efficacemente con le sfide portate dalle
nuove economie materiali e culturali portate dalla diffusione delle
tecnologie dell`informazione e della comunicazione di cui all`epoca la
citta` era uno dei poli nazionali in declino.
Una scelta che vedeva nella condivisione dei problemi e delle
soluzioni relativi al rapporto fra tecnologie, lavoro e gestione del
territorio, partecipazione e cittadinanza, le espressioni politiche
piu` generali dell`apertura di una orizzontalita` inedita fra i
soggetti sociali e le esigenze della burocrazia e della politica.
L`amministrazione riconosceva che l`accentramento amministrativo e la
eccessiva burocratizzazione dei processi gestionali non potevano farvi
fronte efficacemente. La struttura decentrata, rizomatica a-gerarchica
delle associazioni e delle bbs, si`.
Difficile fu stabilire le regole. Grazie al pressing delle
associazioni coinvolte fu stilata una policy d`uso della rete civica
che garantiva il diritto alla riservatezza delle comunicazioni per
garantire ai cittadini la stessa privacy di cui godono le comuni
lettere postali, come pure il diritto all`anonimato, scelta estetica o
necessita` per i gruppi raccolti sotto un nome collettivo, che non
volevano o non potevano esprimere rappresentanti e gerarchie.
Anonimato anche per i cittadini a rischio di partecipazione pubblica,
come le vittime di aggressioni o i malati terminali che non vogliono
esporre la propria identita`. Insomma non veniva richiesta nessuna
identificazione burocratica ed anagrafica ai cittadini, affinche`
potessero esprimersi liberamente. Il comune dimostrava di aver capito
quale era lo scenario comunicativo che l`avvento della telematica
reappresentava, Fu anche garantita assistenza legale del comune in
caso di eventuali controversie e un gateway UUCP consentiva inoltre lo
scambio di posta internet fra le bbs (la tecnologia povera della
telematica fatta a casa), ed Internet (quella che usa i servers delle
universita` e delle aziende).
Nel frattempo si sono contate defezioni e sgambetti, incomprensioni e
calo fisiologico di interesse, diminuiva il fascino della
comunicazione uno a uno delle bbs e trionfava il modello Internet
mentre infuriava la battaglia contro la Tassazione Urbana a Tempo
(TUT). Si apriva cosi` ai cittadini l`uso degli spazi web del comune
il cui libero uso si basava su un rapprto fiduciario fra cittadini e
una amministrazione che ricambiava l`impegno degli attivisti per
l`opera di diffusione dell`esperimento di "democrazia elettronica" e
per il loro apprezzabilissimo lavoro di alfabetizzazione telematica
presso centri sociali e biblioteche comunali.
Altri progetti e proposte erano tuttavia in corso. Creare all`interno
della rete civica e sugli spazi comunali delle banche del software cui
attingere per attivita` ricreative e produttive e non dover scegliere
fra la spada di damocle della copiatura illegale o l`impossibile costo
per le licenze individuali del software.
L `Agenzia del Lavoro Immateriale e il Teatro Virtuale erano altri due
progetti. L`Agenzia era stata pensata come luogo d`incontro fra i
lavoratori "immateriali", analisti software come artisti di strada e
tecnici del suono, che avrebbero usato gli strumenti dell`informatica
delle comunicazioni per scegliersi e cooperare, in maniera orizzontale
e senza mediazioni. L`uso di un mezzo relativamente poco costoso,
soprattutto quando gestito collettivamente, e piu` o meno facilmente
accessibile attraverso le bbs, i centri sociali, le circoscrizioni o i
laboratori di quartiere - altra idea abortita di centri multimediali
seguiti da tutors volontari e retribuiti, per la connessione in rete e
l`insegnamento informatico- era un nuovo straordinario strumento per
mettere in rete competenze, esperienze e saperi. Mentre il teatro
virtuale voleva essere botteghino elettronico e bacheca degli
appuntamenti culturali con aree di connessione all`interno dei foyer
dei teatri stessi (CyberFoyer), da usare per conoscere la scaletta
degli appuntamenti teatrali, le biografie degli artisti e cosi` via.
Insomma grosse progettualita` e partecipazione. Ora sembra tutto
finito. Gli spazi web dell`associazionismo telematico romano sono
stati chiusi con un intervento intempestivo e autoritario del nuovo
vicedirettore generale del comune di Roma sig. Mariella Gramaglia. Il
motivo? La presenza su uno degli spazi web delle associazioni
partecipanti ai progetti sperimentali del comune di Roma di un rimando
ipertestuale (link), ad una pagina fisicamente esterna ai computer del
comune, che conteneva materiale giudicato indecente e blasfemo da un
parroco di Avola che si e` curato di denunciarne l`esistenza presso il
Comune di Roma. La guerra santa del prete, che si e` gia` distinto in
crociate contro libri "indecenti" e i giochi elettronici, ha quindi
apparentemente motivato la decisione del comune di chiudere lo spazio
a quelli che sono additati come satanisti. In realta` la pagina
"maledetta" era un brano letterario presentato come parte di un
percosro di ricerca e studio relativo ai modelli di scrittura al
femminile () e presentato all`Univesita` di Roma.
La chiusura degli spazi web e` stato un errore di metodo. Perche` si
e` scelta la via autoritaria ad una soluzione negoziale della
controversia derivante dall`esistenza della pagina incriminata. Un
errore di merito in quanto si trattava di un brano letterario col
linguaggio proprio di certe tendenze della critica politica e della
fiction letteraria.
Tuttora la richiesta dei cittadini di avere un incontro pubblico con
l`assessore rimane disattesa. Allo stesso momento alcune delle pagine
oscurate sono state riaperte al pubblico, senza che tale atto fosse
preceduto da una discussione chiara, pubblica e collettiva sul motivo
della discriminazione rispetto alle associazioni che sono ancora
oscurate. Dato questo modo di procedere e siccome per la sconsiderata
censura non possiamo invocare la non competenza tecnica dell`assessore
che ha validi collaboratori, possiamo solo pensare che si e` trattato
di una scelta politica. Una scelta politica per ricontrattare ad un
livello autoritario la presenza sugli spazi comunali di quelle stesse
associazioni che avevano dato via alla rete civica ed ai progetti
sperimentali.
Ora, come cittadini, quello che vogliamo e` la riapertura di tutte le
aree dei progetti sperimentali e l`avvio di una discussionepubblica
sull`accaduto. Ricordando che la rete civica e gli spazi web non sono
proprieta` dell`amministrazione ma dei cittadini che li hanno creati e
che li "pagano" con le tasse ed il lavoro volontario in cui si
impegnano per proseguire l`esperimento. La rete civica non e` stata
una concessione del Comune ai cittadini, e` il risultato di una
contrattazione fra parti ugualmente legittimate ad intervenire sui
processi politici relativi alla gestione del territorio che abitano e
che la rete civica, per le progettualita` ancora ha, all`interno
dell`economia dei flussi comunicativi e` una forma di reddito
indiretto per i soggetti che attraverso di essa svolgono le proprie
attivita` didattiche, comunicative e produttive. Insomma uno scenario
in cui e` ormai doveroso riconoscere che il diritto alla Comunicazione
come si configura nelle attese della societa` digitale e` ormai da
considerarsi non mero chiacchiericcio ma come "diritto all`esercizio
della Cittadinanza".
Il Diavolo nel sito e il Provider diventa Esorcista
di Manlio Cammarata - 16.07.98
tratto da http://www.interlex.com
Non si e' ancora spenta l'eco del sequestro del server di Isole nella
Rete e gia' si e' verificato un nuovo caso di oscuramento di siti di
associazioni senza scopo di lucro. Il fatto e' questo. In una pagina
della sezione Oltre il Confine, che meritoriamente la rete civica di
Roma mette a disposizione delle associazioni non-profit, viene
pubblicato un messaggio in cui si parla di satanismo,sesso e turpitudini
varie. Sembra anche che, cliccando su un'immagine, si acceda a un sito
di pedofili. Un parroco siciliano vede e denuncia il fatto. La
responsabile della rete controlla, inorridisce e... cancella tutto.
Proprio "tutto", tutti i siti "linkati" dalla pagina delle associazioni,
compreso il Telefono Azzurro, L'Associazione italiana Carabinieri,
l'Associazione italiana diritti dei bambini, il Coro universitario di
Roma... Immediata, come al solito, la reazione della Rete, con
l'immediata riproduzione del testo su un sito all'estero e un viavai di
messaggi nelle aree di discussione.
La giustificazione addotta per il drastico black ou t e' che occorreva
mettere ordine nella pagina (vedi il puntuale resoconto di
Repubblica.it).
Le due vicende non possono essere messe sullo stesso piano,ma richiamano
l'identico problema, ancora una volta quello della responsabilita' del
provider.
Il caso di Isole nella Rete e' un esempio di ottusita' del potere
(questa volta quello giudiziario), al quale troppo tardi si e' cercato
di porre rimedio con un cavillo procedurale, che ha reso possibile la
sollecita restituzione del server. Invece il bust di Roma e' senza
dubbio frutto di un errore di valutazione, che non incide sul valore di
una delle migliori reti civiche italiane. Ma che impone una riflessione.
Fino a che punto un fornitore di spazi Web (o la persona delegata dal
titolare a questo compito) puo' o deve intervenire per rimuovere un
contenuto critico? Si tenga presente che, nel momento in cui si accerta
l'estraneita' del fornitore del servizio alla diffusione del contenuto
contestato, e' difficile persino per il giudice ordinarne la
cancellazione (non a caso, nell'ordinanza del Tribunale di Teramo di
cui si e' parlato la settimana scorsa, l'ordine di cancellazione e'
rivolto all'autore, non al provider).
Tanto piu', di front e alla semplice segnalazione di un terzo, il
provider puo' rivestire il ruolo di censore? La legge non impone a un
cittadino qualsiasi di adoperarsi per far cessare un presunto atto
illecito. Nel caso in questione, come in molti altri, non si puo'
chiedere al fornitore di servizi di valutare se la diffusione di un
testo possa o no costituire un reato. E' un compito che spetta al
magistrato.
Ma ci sono casi in cui la pericolosita' o l'illiceita' di un contenuto
sono evidenti, come in questo, dove compare addirittura un link a un
sito pedofilo. In queste situazioni il provider ha l'obbligo di
intervenire? O ne ha solo la facolta'? Oppure - ipotesi non peregrina -
un suo intervento puo' costituire un atto illecito, almeno sul piano
civile?
Verrebbe spontaneo rispondere che e' necessario definire dei limiti,
oltre i quali l'intervento sia consentito o dovuto. Ma non e' facile,
perche' spesso entrano in gioco valutazioni assolutamente soggettive.
Lo stesso contenuto "blasfemo" che fa scattare un sacerdote cattolico
puo' lasciare del tutto indifferenti altre persone (di fatto i contenuti
quel messaggio sono sgrammaticate rimasticature di tesi ben note). Sotto
questo punto di vista l'intervento del provider, che prontamente
esorcizza il diavolo dal suo server, si rivela come un atto arbitrario
di censura.
Eppure il problema dei contenuti critici immessi dai titolari degli
spazi Web, o dai partecipanti alle aree di discussione, esiste ed e'
grave. Si deve fare qualcosa per limitare i possibili danni, e questo
"qualcosa" e' la rimozione, che tuttavia non puo' restare un puro
arbitrio del fornitore del servizio.
E' necessaria una regola che dia al provider il diritto di "usare le
forbici" in determinati casi, sollevandolo da responsabilita' sia nei
confronti dell'autore del contenuto quando decida di intervenire, sia di
fronte alla legge, quando ritenga di non dover oscurare una pagina o un
intero sito.
Questa regola puo' essere introdotta nel contratto di affitto (anche a
titolo gratuito) dello spazio sul server, e puo' essere prevista dal
futuro codice deontologico dei fornitori di servizi, in modo che si
abbia certezza dei diritti e dei doveri e, per quanto possibile, un
atteggiamento comune dei diversi provider.
Comunque tutto questo non eviterebbe che il diavolo esorcizzato d a un
server possa immediatamente comparire su altri dieci o cento siti della
Rete. Il che confermerebbe la visione di quelli che vedono Internet come
un'invenzione diabolica, mentre si tratta solo del primo mezzo di
comunicazione sul quale non puo' funzionare alcun tipo di censura.
da "Liberazione" mercoledi' 15 luglio 1998
Rete Civica Romana. Per una pagina incriminata chiuso l'intero sito delle
Associazioni
di Monica Castoldi
Il Comune di Roma a meno di due anni dal giubileo, ha deciso di chiudere
tutte le pagine dei cittadini e delle associazioni romane presenti sulla
locale rete civica perche' al suo interno e' stato rinvenuto un
messaggio ritenuto offensivo della morale cattolica. L'Assessora alle
reti civiche Mariella Gramaglia he infatti chiuso di autorita' e senza
preavviso tutti gli spazi Internet che negli ultimi anni avevano fornito
ai cittadini e alle associazioni all'interno dei Progetti sperimentali.
Il motivo dell'atto e' una denuncia nei confronti del Comune di Roma per
aver ospitato sul suo server frasi dai "contenuti satanisti" da parte di
don Fortunato Noto che ad Avola (Siracusa) ha aperto l'associazione
Telefono Arcobaleno, impegnata contro quella che definisce la battaglia
antipedofilia. In seguito alla denuncia il Comune ha deciso di
sospendere a tempo indeterminato i servizi web offerti alle
associazioni. I metodi perpetrati dall'Associazione arcobaleno vanno dai
roghi di libri, alle campagne stampa contro produttori di giocattoli e
trasmissioni televisive. Riguardo alla comunicazione digitale questo
brano, tratto dal sito Arcobaleno, parla da se':"Spesso soggetti animati
da intenzioni criminali e ripugnanti hanno utilizzato Internet per i
loro fini piu' immorali e inconfessabili (...) con il rischio di vedere
esporre una quantita' di adolescenti, e perfino bambini, alle sempre
piu' esplicite e pertanto pericololossisime strumentalizzazioni
perpetrate per via telematica". La pagina "incriminata" e' la citazione
di un brano tratto da una tesi di laurea dal titolo: "Femminile nella
Fantascienza: Modelli di scrittura" discussa con successo alla facolta'
di Lettere di Roma, e pubblicato anche dalla rivista "Torazine",
distribuita in molte librerie italiane. La tesi tratta, tra l'altro, di
alcune autrici di fiction cyberfemministe che professano il loro
anticattolicesimo e recuperano i culti perseguitati dall'inquisizione.
Dunque, a pochi giorni dal dissequestro del server di Isole nella Rete,
un altro atto di censura telematica. In modo analogo infatti, per
censurare una sola pagina web (operazione di per se' quantomeno
discutibile) viene chiuso un intero sito comprrendente anche
informazioni che nulla hanno a che vedere con la pagina in questione.
Cosi', attualmente non esiste piu' la rete civica romana ma soltanto
il sito web istituzionale del Comune di Roma. In un comunicato i
partecipanti al Foro Romano Digitale (area a disposizione di artisti e
brain workers) chiedono l'immediata riapertura di tutti i servizi della
Rete Civica romana, un incontro tra le associazioni e i cittadini che
partecipano al progetto con l'assessora, oltre a "una serena ma seria
valutazione delle competenze necessarie a ricoprire l'incarico
attualmente svolto dall'assessore Gramaglia", mentre Peacelink,
associazione pacifista di volontariato telematico esprime
"perplessita sui metodi utilizzati dal Comune di Roma".
da: Il Giorno di sabato 11 luglio ' 98
Odore di zolfo sul Web del comune
di Andrea Natella
Deve essere stato un colpo di sole, cosi' avranno pensato le decine di
associazioni ospiti del sito Internet del Comune di Roma, quando
l'assessore Mariella Gramaglia ha deciso di chiudere de facto la rete
civica a tutti i partecipanti esterni alla giunta: associazioni di
Carabinieri, di Vigili del Fuoco, comitati di quartiere, e una serie di
realta' che avevano accolto la proposta del Comune di rendere viva la
Rete Civica con sperimentazioni comunicative di vario genere.
E' accaduto tutto molto rapidamente, quando il solerte don Fortunato
Noto della Parrocchia Madonna del Carmine di Avola scopre nelle pagine
del Foro Romano Digitale, uno dei progetti sperimentali ospitati, una
tesi di laurea su fantascienza e femminismo che cita un articolo di
sapore satanista 'La loggia nera: una via satanica alla conoscenza'
gia' apparso sulla rivista Torazine, regolarmente distribuita nelle
librerie Feltrinelli.
Cosi' Don Fortunato, che ha aperto Telefono Arcobaleno per dare la
caccia ai pedofili su Internet, dopo iniziative spettacolari come roghi
di libri, amuleti e bambole, dopo campagne stampa contro giocattoli
giapponesi come il Tamagochi e la bambola Sailor Moon, ha deciso di
passare alle vie legali ai danni del Comune di Roma, giudicato colpevole
di ospitare satanisti.
Una situazione difficile da gestire a pochi mesi dal Giubileo, cosi'
Mariella Gramaglia, che all'assessorato alle Reti Civiche sembra essere
capitata per puro caso, ha deciso di chiudere tutto: non la pagina
incriminata, non la tesi che la richiamava, non il sito del Foro Romano
Digitale, ma tutta la rete civica, togliendo voce a lmeno per qualche
tempo, a quelle realta' variegate che costituiscono la ricchezza
digitale della citta'. Il web comunale e' stato cosi' trasformato in
semplice depliant delle attivita' della Giunta e cancellato quel cammino
verso la democrazia elettronica che sembrava essere stato intrapreso.
Un vero peccato...
Corriere Roma
Il Caso/ Dopo l'intrusione degli occultisti, revocato l'accesso ai
gruppi esterni
Mai piu' Satana sul sito internet del comune
'Qualcuno purtroppo ha fatto un uso improprio delle opportunita' offerte
dal Comune abusando della nostra fiducia. Per questo siamo costretti
almeno temporaneamente a revocare la concessione degli spazi.' Dopo
l'intrusione satanica nel sito Internet del Campidoglio, con un brano
che inneggiava al diavolo e al sesso di gruppo, il Comune azzera i
contributi di gruppi e associazioni alla sua sezione web oltre il
confine. Con una lettera anzi un'e-mail, di poche righe Mariella
Gramaglia, responsabile del site del Campidoglio, ha informato tutti i
titolari degli spazi che prima di riprendere le trasmissioni saranno
richieste maggiore severita' nell'uso delle password, l'individuazione
dei responsabili dei gruppi e dei campi di intervento delle
associazioni'. 'Dobbiamo sapere a chi diamo spazio, anche se i gruppi
sono quasi tutti corretti - spiega Mariella Gramaglia -. Dalla prossima
settimana rimanderemo in rete chi ci dara' garanzie di affidabilita',
episodi del genere non devono piu' accadere. Siamo andati ben oltre i
limiti della liberta' di espressione'. Anche perche', come spiega don
Fortunato Di Noto presidente del Telefono Arcobaleno, che dal '96 lavora
su Internet per difendere i bambini da occultismo e pedofilia, dalla
pagina incriminata si accedeva direttamente a siti su incesto, sesso con
minori, satanismo. 'Serve maggiore controllo sulla Rete - commenta -, il
rischio e' che su quei siti finiscano dei bambini'. Ma anche sul sito
del Comune di Bologna ci sarebbero gruppi di discussione che hanno come
tema Satana e tutto l'armamentario pseudo-ideologico gia' espresso nel
brano 'romano'. Ma la decisione della Gramaglia ha gia' scatenato le
polemiche degli organizzatori del Foro Romano Digitale, il sito che
ospitava 'la via satanica': 'Non e' giusto cancellare tutto, Il Comune
ha data spazio ai cittadini e non puo' riprenderselo se non approva
quanto viene scritto', si lamenta Fabrizio Fassio. 'La Gramaglia
dovrebbe difendere la liberta' dei romani di dire quello che vogliono',
aggiunge un altro organizzatore del Foro, Stefano Lotti. Stefano Diana
pensa invece agli Usa: 'Se una cosa del gene re fosse successa in
America ci sarebbe stata una sollevazione popolare'. E gli fa eco
Maurizio Mazzoneschi: 'Quella del Comune e' stata una grave
scorrettezza, un fatto antidemocratico senza precedenti'.
Ester Palma
Corriere Roma (Edizione romana del Corriere della Sera)
cronaca/sport/spettacoli 9.07.998
Spuntano Satana e i pedofili nel sito internet del comune. Colpa di un
intruso.
IL CASO / Il delirante messaggio e' stato subito cancellato. Mariella
Gramaglia: 'Purtroppo e' sfuggito al nostro controllo'
Il titolo non lascia spazio a dubbi: 'La Loggia Nera Una via satanica
alla conoscenza'. E poi giu' con 150 righ e fittissime di un delirante
messaggio inneggiante alla dissoluzione della cultura cristiana
attraverso la vera santificazione senza tempo: il godimento' Il tutto
dopo a ver paragonato la Chiesa al nazismo e accusato i sacerdoti di
pedofilia e pratiche sadomaso. E annunciato che 'il corpo di Satana e'
composto dall'erotizzazione latente degli esseri umani', che puo' 'dare
vita ad una nuova preghiera'. Nei giorni scorsi piu' di un utente
Internet ha fatto un salto sulla poltroncina piazzata davanti al suo
computer scoprendo questo testo all'interno del sito ufficiale del
Comune di Roma, fra informazioni sugli uffici capitolini e indicazioni
sugli orari di musei e monumenti. Un sito che viene 'visitato' da 750
mila persone ogni mese, di cui un terzo sono stranieri. Non e' romano
neanche don Fortunato Di Noto, parroco siciliano e presidente di
'Telefono arcobaleno', che ha denunciato il Comune dopo aver letto quel
testo. Furente e scandalizzata anche Mariella Gramaglia, responsabile
del sito e delle reti informatiche del Campidoglio: 'Una cosa
gravissima, che e' sfuggita al controllo dei nostri funzionari. Me ne
scuso con tutti gli utenti e i cittadini'. E spiega che il brano
incriminato si trovava (perche' e' s tato immediatamente cancellato)
nella sezione 'Oltre il confine', che raccoglie contributi di varie
associazioni no profit oltre che di gruppi giovanili e di centri
sociali. 'Finora non era mai successo nulla, abbiamo dato spazio a chi
ce lo ha chiesto sulla base di una certa fiducia r eciproca, che ora
scopro mal riposta. Tanto piu' che gli autori di questa grave
scorrettezza hanno usato un sistema di aggiramento delle regole
ufficiali di navigazione in rete, che rendevano piu' difficile l'accesso
al testo da parte degli utenti, ma diminuivano anche le possibilita' di
scoprirlo per i nostri operatori'. 'La Loggia Nera' si trovava sul sito
del Foro romano digitale, il cui responsabile e Fabrizio Fassio, che del
satanista non ha proprio nulla: 54 anni di cui 25 passati all'Ibm,
coordinatore di progetti informatici internazionali sui turismo, lavora
per l'associazione Civita. Secondo lui quel testo faceva parte di una
tesi di laurea in Lettere sul 'Femminile nella fantascienza: modelli di
scrittura', unico contributo al Foro di un gruppo creativo, 'Machina': e
il brano che ha scandalizzato i responsabili del sito capitolino e'
tratto dalla rivista di cultura underground e tecnologia 'Torazine',
distribuita in molte librerie italiane. ' Il Foro funziona come un
magazzino di progetti sui beni culturali romani, e quel lavoro
universitario mi sembrava interessante spiega Fassio Certo, non posso
controllare tutto: si tratta di migliaia di pagine e quella parte mi era
sfuggita. Mi dispiace dei riflessi anche politici di quest'episodio. Ma
invito il Comune a rafforzare la rete di rapporti con i creativi romani.
Magari definendo piu' rigidamente gli ambiti di intervento. La rete
pero' per la sua stessa natura e' incontrollabile'. Non e' certamente
d'accordo Mariella Gramaglia: 'D'ora in poi faremo molta piu' attenzione
alla scelta delle associazioni cui concedere spazio, saremo piu'
selettivi. L'amministrazione comunale e' aperta a tutti i contributi ma
sempre nell'ambito della civilta' e della correttezza. Non e' possibile,
non sara' piu' possibile usare certi toni e certe frasi nel sito del
Comune: si possono avere le proprie opinioni, ma non e questa la sede in
cui esprimere tesi tanto strampalate'.
Il Foro romano digitale e' stato gia' da ieri sera scollegato dal sito
comunale.
Ester Palma
Un gruppo ospite della rete civica mette on
line testi osceni
e l'assessore blocca l'intera sezione del
non-profit
Satana sul sito di Roma oscurate 63 associazioni
di Giancarlo Mola
ROMA - Black-out sulla rete civica della capitale. Decine di
associazioni non-profit ospitate dal sito del Comune di Roma
sono state oscurate all'improvviso. Motivazione: nelle pagine
web di uno di questi gruppi, il Foro romano digitale, erano
comparsi testi inneggianti al satanismo e al sesso di gruppo.
L'incursione luciferina e' stata subito scovata da don Fortunato
Di Noto, parroco della chiesa della Madonna del Carmine di
Avola, in provincia di Siracusa. Don Fortunato e' presidente
e fondatore dell'associazione Telefono Arcobaleno, impegnata
nella lotta alla pedofilia. Anche su Internet.
Il parroco siciliano ha denunciato cosi' il fatto , indignato
perche' l'indirizzo delle pagine incriminate esordiva con
www.comune.roma.it/, vale a dire con la Url del sito del Campidoglio.
Che immediatamente e' intervenuto. 'Foro Romano Digitale -
dice Mariella Gramaglia, responsabile del sito del Comune -
ha rotto in modo gravissimo il rapporto di fiducia con
l'amministrazione.
Ci hanno raggirati sia nel merito (contenuti con inviti molto
espliciti e violenti all'orgia, al sesso con i bambini, a perversioni
sadiche), sia nelle modalita', con la contraffazione del nostro
indirizzo'.
Cosa c'era di preciso nelle pagine dello scandalo? 'Nient'altro
che la citazione di un brano letterario pubblicato su una
rivista a distribuzione nazionale e acquistabile in tutte le
librerie', dicono in un comunicato i partecipanti al Foro
romano digitale. Che aggiungono: 'La citazione e' all'interno
del progetto 'Femminile nella fantascienza: modelli di scrittura'
che e' anche una tesi di laurea discussa con successo alla facolta'
di lettere di Roma'. Macche', risponde Mariella Gramaglia, 'non
e' vero che si tratti di un testo relativo a una tesi di laurea,
e' un testo di una violenza terribile. Nella colonna di sinistra
c'erano tra l'altro simboli e formule magiche che, secondo gli
esperti, servono all'organizzazione di messe nere. Mi dicono
inoltre che cliccando sulla figura dell'Anticristo che campeggiava
sulla pagina si andava direttamente su siti di pedofilia. e'
gente da cui guardarsi'
Al di la' della questione specifica, la polemica e' scoppiata
perche' non sono state cancellate soltanto le pagine sataniste.
Ma quelle di tutte le associazioni non-profit, 63 in totale,
a cui il Comune aveva offerto ospitalita'. Che da un giorno
all'altro si sono trovate, incolpevolmente, fuori dalla Rete.
'I link alle pagine degli ospiti del sito sono temporanemente
disattivati'. Compaiono solo queste undici parole sul video
di chi clicca sul bottone 'Associazioni non-profit' della sezione
'Oltre il confine' della rete civica del Comune. Eppure proprio
quella sezione si presenta al navigatore come uno spazio di
grande liberta': 'Il visitatore potra' vagabondare tra i siti
che sono graditissimi ospiti dell'amministrazione comunale,
ma che vivono in piena autonomia, elaborano le loro pagine e
offrono informazioni sui temi piu' vari della vita cittadina'.
E' facile immaginare lo sconcerto dei gruppi oscurati. Fra essi
c'e' per esempio Peacelink, associazione di pacifismo telematico,
il cui club romano era ospitato sul sito del Campidoglio. 'Ci
auguriamo - dice Carlo Gubitosa, segretario nazionale aggiunto
di Peacelink - che la denuncia di una singola pagina non penalizzi
ulteriormente tutte le associazioni di volontariato che non
sono piu' in grado di offrire dei servizi informativi'. Fuori
Rete anche il Cipax, Centro interconfessionale per la pace,
che fornisce servizi bibliotecari e di formazione nel settore
dell'educazione pacifista. E poi, solo per citare le associazioni
piu' conosciute, il Wwf, la Lipu, Libera, la Croce rossa, la
Cgil universita', l'Associazione per la pace.
Ma qual e' la ragione dell'oscuramento generalizzato? Il Comune
risponde che c'e' necessita' di dare ordine all'accesso alle
pagine del Comune. 'Le password per mettere materiali nel nostro
sito - continua Mariella Gramaglia - erano state date anni
fa dal mio predecessore. Per una questione di pulizia ho pensato
fosse mio dovere verso i romani azzerare una situazione di
cui nessuno sembrava sapere nulla. Non muore nessuno: si tratta
solo di rifirmare il codice deontologico e nel giro di dieci
giorni li rimetteremo in Rete'.
Difficile pero' spiegare alle associazioni che motivo c'era
di bloccare tutto. Nulla escludeva infatti che - ferma restando
l'immediata cancellazione della pagina satanista - si potessero
ricontrattare gli accessi mantenendo le pagine sul web.
E' il secondo caso, questo, di oscuramento di interi blocchi
di sito, in poco piu' di una settimana. Il 29 giugno la procura
di Vicenza aveva infatti sequestrato il server del sito 'Isole
nella Rete', che a sua volta ospitava oltre 15.000 pagine di
associazioni di volontariato e non-profit. In una delle pagine
- gestita da una associazione pro-Kurdistan - era infatti comparso
l'invito a boicottare una agenzia di viaggi milanese che organizzava
tour in Turchia. Il server e' stato poi dissequestrato tre giorni
dopo, ma anche in quel e' risultata determinante la mobilitazione
del popolo della Rete.
Rogo Romano digitale. [relk- msg from hackmeeting]
.forse allora aveva ragione chi diceva che il medium e' il messaggio
o perlomeno un elemento talmente significativo e incidente da
ricodificare completamente i contenuti, al punto da renderli motivo
di preoccupazione anche quando circolino da tempo e disinvoltamente
su supporti piu' classici. mi riferisco sia al libro di blisset(classica
inchiesta, genere gia' da tempo sdoganato) sia alla mail contro il
turismo in turchia sia agli argomenti satanici che hanno ispirato questa
ultima bella trovata da parte dei censori del comune della roma
pre-giubilare. dunque si rinnovano le tecniche di diffusione e con loro
quelle di controllo evidentemente. per esempio nella sentenza del
magistrato che svolgeva l'inchiesta blisset veniva sostenuto che la
pericolosita' di quelle pagine stava nella loro potenziale illimitata
diffondibilita', chiunque ovunque avrebbe potuto leggerle e la sua
diffamazione raggiungeva virtualmente dimensioni planetarie. tutto vero
ma e' evidente come anche in questo caso la signora in questione non
coglieva il nodo della questione. un libro che a un certo punto inizia
a vendere a diffondersi non preoccupa molto e anche se i suoi contenuti
sono insidiosi o scomodi per qualcuno. quando un libro cade nelle mani
del lettore ha gia' attraversato il lungo processo di stesura, il vaglio
dell'editore, la correzione delle bozze, la stampa la eventuale
promozione e la vendita. chi lo legge ha in mano un oggetto gia'
distaccato da questa trafila di eventi, un oggettosingolo distinto, che
al massimo e' statopercepito come parte di un insieme al momento di
essere scorto in libreria accatastato insieme agli altri. una volta
rubato o pagato e tirato fuori dalla libreria diventa l'elemento
castrato. certo non era cosi' quando un secolo e mezzo fa usciva il
manifesto del partito comunista, ma la nostra percezione dello spazio e
del tempo da allora ha subito serie modificazioni. la rete invece
funziona diversamente , non so se spiego; un linguaggio/contenuto che
appare in rete pulsa del contatto che stabilisce sia con chi lo legge
sia con la struttura caotica di connessioni che gli sta alle spalle. non
c'e' un processo di produzione in rete tutto viene percepito, tranne
alcuni casi, come immediato come direttamente parte di un tutto a cui
partecipa anche il lettore. dunque, comunita': la paura e lo scopo di
molti dei p oteri del nostro tempo. rispetto a questo il caso di frd e'
particolarmente significativo. mi spiego: i mezzi di comunicazione e in
particolare la rete si allinea a meraviglia con l'idea cattolica di
comunione e ecumenismo, non a caso numerose parrocchie sono presenti in
rete, il vaticano ha un sito ciclopico , le edizioni paoline sono
all'avanguardia della produzione multimediale e via cosi'. la rete e' la
perfetta metafora di molti fondamenti della teologia cristiana. anche e
soprattutto per la sua capacita' di fare comunita'; per questo mi sembra
significativo che la gravissima censura verificatasi sia stata ispirata
proprio da un prete che evidentemente vagava in rete, un po' con la
stessa idea con cui i suoi avi vagavano nei boschi in cerca di eretici e
streghe da mettere al rogo, in nome della tanto temuta pedofilia, la
quale come e' ovvio gioca il ruolo dell'ingranaggio genera-timore-ansie-
paranoie per il medio individuo ormai del tutto pronto ad accettare
qualsiasi argomento PURCHE' SIA ALLARMANTE.
reLK.
da [hackmeeting] 13.07.998 from [: robin :]
Riflessioni sulle 150 righe sataniche
Grazie! Sono andato a leggerlo..Il testo esprime opinioni condivisibili,
non nuove, e ripetute anche nella psicologia orgonica di Wilhelm Reich.
Inoltre, nulla di nuovo anche per i lettori di romanzi horror e fan del
black metal. Nella variante soprannaturale. Infatti, si cita Aleister
Crowley. Il linguaggio di Crowley si ritrova nei racconti di H.P
Lovecraft, il quale lo leggeva volentieri. Il Don brucia pure quelli?
No, no... li pubblica Mondadori...
Qualche considerazione. Il testo della 'Loggia' si basa sul rifiuto
dello scambio simbolico fondato dal cattolicesimo. Non per caso, come
esergo c'e' la frase 'jesus died for his own sins not mine'. E' un testo
dall'alta intertestualita'. Non mi stupisce che si trovasse all'interno
di una tesi di laurea sulla fantascienza femminile. Non sono poche, in
America, le autrici di fiction, le cyberfemministe che professano il
loro anticattolicesimo e recuperano i culti perseguitati
dall'inquisizione. Non solo panteismo, ma femminilizzazione e
naturalizzazione di dio e deita'.
Questo mi fa riflettere sugli aspetti comunicativi dei linguaggi
antagonisti. Non rispecchiano l'ordine degli scambi sociali, relativi
alla sessualita', al lavoro, alla religione, ma si sedimentano sul
rimosso. Come, appunto quello dei culti 'non cristiani'. Mentre quello
del Don rispecchia il topic retorico della 'scoperta' e dell''ubiquita'
del male'.
Allora, se il linguaggio dei satanisti appartiene al rimosso storico e
si scontra con le pratiche manipolatorie che cancellano le 'diversita''
storiche,che sorvegliano l'identita' della verita', puo' essere che esso
riguardi anche le intelligenze non omologate. Basta analizzare la
nascita dell'universo gutemberghiano e l'appropriazione di questo mezzo
fatta la chiesa cattolica. E' risaputo: il passaggio dalla cultura
manoscritta alla stampa corrispose alla eliminazione di testi
considerati eretici, ecc. Non si tratta semplicemente del 'credere', ma
di come si fonda socialmente la verita' del credere. Nel senso di
rispecchiamento in un valore extracomunicativo.
La concezione del linguaggio sostenuta dal Don e i suoi amici di AN e'
repressiva perche' si fonda su valori extracomunicativi. Vede Internet
come un tutto e non come rizoma di comunita' in grado di stabilire
liberamente i linguaggi e le forme di esistenza. La semantica dovrebbe
viaggiare in rete con la cintura di castita'. Infatti, sono andato a
visitare il sito dell'associazione Arcobaleno. Si parte con: 'E la prima
volta alla Camera si parla di Internet' (1997). Si professa un approccio
comunicativo 'trasparente'. Il che significa maggior controllo.
Assolutamente ovvia - per loro - l'indifferenza per gli aspetti
finzionali della comunicazione. In lista, si parlava di McLuhan. E
questi signori (AN, FI, CCD, Lega Nord, Ulivo) identificano in
continuazione l'uso della tecnologia con il fine, il canale con il
messaggio. Come se nella vita off-line non esistessero maschere,
finzioni, complicita', segreti, latenze, differenze, spostamenti del
senso, multiidentita'... Come se il contenuto di un atto comunicativo
non cambiasse valore, in base al contesto in cui avviene, in base al
diritto (acquisito per il fatto stesso di parlare) dei partecipanti alla
comunicazione.
Ho l'impressione che per tali poliziotti del senso sia proprio
l''apertura semantica', il nomadismo della verita', il problema. Cio'
che prospettano e' una forma di comunicazione 'referenziale' e
'protocollare'. La comunicazione enunciata da x a y, n... sarebbe
valutabile secondo dei protocolli di 'legalizzazione' e identita'
morale, estetica, comportamentale z che naturalmente sono garantiti
dallo sguardo della sorveglianza (extracominicativa). La loro
argomentazione si fonda su presunti casi di 'pedofilia', e di
'satanismo', ma incide sulla possibilita' di formare patti comunicativi
(credenze, opinioni, valori) estranei allo sguardo della sorveglianza.
Non e' solo un attacco alla liberta' di enunciazione, ma anche alla
liberta' d'interpretazione. Alla definizione intersoggettiva di cio'
che consensualmente i partecipanti di una 'societa' comunicativa'
riconoscono come verita' contestuale.
Questo brano, tratto dal sito Arcobaleno, e' a dir poco 'allucinante':
'spesso soggetti animati da intenzioni criminali e ripugnanti hanno
utilizzato Internet per i loro fini piu' immorali e inconfessabili;
il ricorso a Internet non conosce confini ne' territoriali, ne'
tantomeno anagrafici, con il rischio di vedere esporre una quantita'
sempre crescente di adolescenti, e perfino bambini, alle sempre piu'
esplicite e, pertanto pericolosissime strumentalizzazioni perpetrate
per via telematica;'
A prima vista, credo, si tratta del meccanismo di legalizzazione
'sociale' della repressione. Per cui, come nelle varie forme storiche di
fascismo, il signor Bravo Cittadino, con la delega simbolica del potere,
si attribuisce il diritto di indicizzare la 'devianza comunicativa'
(perche' di parole e rappresentazioni si tratta) e di escluderla
dall'ordine degli scambi sociali. Il fenomeno va di pari passo con
l'icona mediatica del 'mostro' in cui si rispecchia il Bravo Cittadino
per purificare la propria identita' sociale. Quando i media, le norme,
creano le streghe, si attaccano le basi di esistenza delle diversita'.
Inutile l'ironia ... Meglio Oliver Stone. Quando, nella prefazione al
romanzo 'Assassini nati', dice: 'Una volta che si siano create categorie
di soggetti da considerare politicamente corretti, si inizia - e si e'
gia' iniziato - un processo di indebolimento delle nostre liberta'
fondamentali.'
Queste le ragioni per cui, da stasera, il testo 'La Loggia Nera. Una via
satanica alla conoscenza' sara' reperibile anche sul sito di Fortunecity.
Intervista a Radio Citta' del Capo - 96.3 Mhz (Popolare Network)
Bologna, 15 luglio 1998
Roberto robin Benatti: Mi trovo al telefono con Macchina, il nickname
dell'autrice della tesi di laurea dedicata alla fantascienza femminile,
in cui era inserito il testo La loggia nera. Una via satanica alla
conoscenza. Ne abbiamo gia' parlato nei giorni scorsi. E' un testo
considerato tanto pericoloso da causare l'oscuramento delle reti civiche
romane. Partiamo da una prima domanda: cosa ne pensi dell'oscuramento?
Macchina: Ciao! Allora, innanzitutto, penso che il testo in questione non e'
stato assolutamente letto. In quanto era semplicemente uno strumento
critico di analisi del linguaggio e della possibilita' di oltrepassare la
distinzione tra la morale buona e quella cattiva. Distinzione che
appartiene a qualunque tipo di rappresentazione di realta'. D'altra parte,
non e' stato letto neppure il progetto che stava alla base della tesi. La
tesi si trovava nel sito del Foro Romano Digitale. Il sito per la
cooperazione in rete, con progetti e installazioni dei cittadini. Noi li
mettevamo su e si aprivano alla collaborazione e all'aiuto di chiunque si
fosse connesso e avesse voluto ampliare quel tipo di progetto. Quindi, la
mia tesi era li' come un corpo aperto, disponibile all'integrazione di
qualsiasi altro contributo. La loggia nera, il testo che mi e' arrivato,
ne era parte integrante. Visto, appunto, l'utilizzo dello strumento critico
del linguaggio che il testo sottintende. E le autorita' competenti...
RrB: ...si', le autorita' competenti. Sono rappresentate da Mariella
Gramaglia. Tra l'altro, ha detto in una intervista: Non e' vero che si
tratti di un testo relativo a una tesi di laurea. E' un testo di una
violenza terribile."
A me sembra che non abbia valutato il contesto in cui il sesso era inserito.
L'analisi delle controculture cyber. E' in preparazione una interrogazione
parlamentare. E' vero?
M: Dovrebbe essere presentata oggi o domani. Ci sara' anche una
interrogazione comunale di Mara Malavenda, indipendente di Rifondazione, in
cui verra' sottolineato il grave abuso di potere compiuto da Mariella
Gramaglia. La rete civica e' stata oscurata completamente, a partire da
un'unica pagina web. Al di la' del fatto che lei non abbia capito il
contesto, e' inimmaginabile che a partire dalla censura di una pagina si
butti giu' una intera rete civica costruita in due, tre anni di
cooperazione. Improvvisamente, negando quello che era il punto fondamentale
della rete civica romana. Cioe', il diritto di partecipazione telematica per
tutti i cittadini del comune di Roma. La nostra battaglia, fino ad ora, e'
su questo. Vogliamo che sia riconosciuto il fatto che ogni cittadino ha
diritto a uno spazio web e a un accesso gratuito alla rete. E' come una
piazza. Ciascuno deve avere il diritto di poterci passare.
RrB: Prima di andare in onda mi hai detto che l'atteggiamento di Don
Fortunato Di Noto e dei volontari dell'associazione Arcobaleno e' alquanto
morboso. Nella ricerca di presunti messaggi pedofili e satanisti...
M: Purtroppo, la cosa e' molto triste e va avanti da 1500 anni. Non so per
quanto ancora andra' avanti. Nel momento in cui le persone cercano di fare
un discorso su loro stesse, sulla sessualita', sul corpo... Nel momento in
cui si cercano le parole per esprimere la sfera del non detto, queste
vengono censurate da chi il non detto ancora lo teme. Da chi mette le mani
in cio' che e' complicato: nel nostro desiderio, nel nostro modo di vivere,
nel tentativo di conoscere la nostra natura. Non fa altro, in modo quasi
infantile e morboso, di metterci il dito dentro. Come chi lo mette in una
ferita aperta e dice: Vedi fa male! Allora, questa cosa non deve esistere,
non dobbiamo parlarne, censuriamola! Meglio far finta che non esista.
Megliono trovare un colpevole per tutto cio' che accade di male. Invece di
cercare di capire da dove nascono le cose e quindi discuterne. Senza
censurarle. Per seguire un percorso conoscitivo che non perpetui violenza
su nessuno.
RrB: L'atto di censura e di oscuramento e' una vicenda mediatica che crea un
nuovo mostro. Parlandone in radio, facendo controinformazione possiamo
tentare di decostruire il processo di produzione di questo nuovo fantasma.
Eccone un esempio: Mariella Gramaglia parla addirittura di formule magiche
presenti nella pagina web censurata. (Macchina ride.) Sono andato a
controllare le famose formule magiche. Non sono altro che titoli di tracks
di musica tecno-gotica acquistabili quasi ovunque: Orbital, Inferno Bros...
Vuol dire che la Gramaglia e Di Noto non si sono affatto preoccupati di
comprendere il linguaggio del testo che stavano cosi' gravemente giudicando.
La frase "Children of noise" e' stata sufficiente per parlare di messaggi
pedofili nascosti...
M: Infatti, quando nella tesi parlo del mostro, mi riferisco al mostro del
romanzo "Frankenstein" di Mary Shelley. Per l'analisi della fantascienza,
non e' altro che il primo cyborg. Il cyborg nasce da una commistione tra la
moderna tecnologia occidentale e qualche cosa di molto simile alla magia.
Il linguaggio e le parole creano delle realta'. In modo tale che, per chi ne
e' spaventato, possa essere ritenuto magico. Frankenstein nasce dalle
tecnologie del suo creatore e dagli studi di alchimia. Nel romanzo, le
formule vicine alla magia rappresentano la scienza ritenuta non valida.
Tutta quella parte di scienza che nasce nel Trecento, nel Quattrocento,
nella notte dei tempi e non e' ritenuta accettabile. Essa utilizza dei
procedimenti che non sono gli stessi del pensiero razionale dell'uomo
occidentale, diventato il pensiero dominante. Quando magia e tecnologia si
uniscono, come puo' accadere in rete, dove il linguaggio di una persona che
cerca di dire il famoso non detto si unisce con lo strumento telematico, il
risultato e' potenzialmente distruttivo. Puo' arrivare ovunque. Dall'unione
di questi due aspetti, nasce qualcosa che fa paura: il mostro. E la mia
tesi non viene neanche letta, ma viene buttata giu'. Terrorizza, prima di
vedere di cosa si tratta. Perche' unisce modi di pensare diversi, modi di
sviluppare il pensiero che sembrano divergenti e che quando si uniscono si
trasformano in altro. Infatti, Frankenstein stesso fa terrore. Mentre il
primo cyborg si colpevolizza per la sua mancanza di natura originaria, e
arriva a cercare il suicidio assieme al suo creatore, dopo cento anni, noi
non abbiamo piu' voglia di colpevolizzarci. Rivendichiamo il nostro diritto
di parlare e di scrivere.
RrB: Bene. Abbiamo sentito la voce di Macchina, l'autrice della tesi cha ha
fatto gridare al diavolo. Invece, come lei stessa ci ha spiegato, con la
sua ricerca ha dato esistenza a un progetto telematico ambizioso che
meritava di essere seguito. Alcuni non ne hanno saputo tradurre il
significato. Forse, perche' sono troppo occupati a intessere fantasie di
sorveglianza per definire una realta' in cui il vero male c'e', ma non si
vede. Ti ringrazio.
L'atto di forza che in questi giorni ha leso ingiustamente la liberta' di
espressione dei terminali di informazione e comunicazione ospitati nella
Rete Civica di Roma, appare tanto sconclusionato e inutile quanto quello
che recentemente ha condotto al sequestro preventivo del server di E.C.N.,
per via di un volantino diffuso dall'associazione
Isole nella Rete
percepito come "diffamatorio" da un'agenzia di viaggi.
La procedura e' stata dissennata:
Chiudere senza preavviso e a tempo indeterminato oltre 60 spazi estranei
alla vicenda (per di piu' orientati al sociale e svincolati da fini di lucro,
tra cui Peacelink, Wwf, Lipu e Croce Rossa) e' un atto inqualificabile, che
danneggia la collettivita' piu' di quanto si ipotizzava potessero fare le
fantomatiche "150 righe sataniche" contestate.
Il merito e' risibile:
Mariella Gramaglia, responsabile comunale del progetto, in un'intervista
riportata dai giornali esplicita in questi termini i motivi dell'atto
censorio:
"E' un testo di una violenza terribile"
Affermazione discutibile... ma se anche fosse? Dov'e' il "reato"? Si trova
di molto "peggio" nelle comuni biblioteche: libri accessibili a chiunque,
pubblicati dalle maggiori case editrici italiane.
In questo paese c'e' la liberta' di pensiero e di stampa. E per favore non
venitemi a ripetere che l'avete fatto per proteggere i minori, paventando
assurdi rischi di "contaminazione": a un bambino non capita di accedere a
un sito internet per sbaglio, ne' legge di questa roba.
Se poi si volesse cominciare a togliere dalla circolazione tutto cio' che
non piace al Vaticano, sulla rete italiana non vi potra' piu' essere alcuna
liberta' di parola.
"Nella colonna di sinistra c'erano tra l'altro simboli e formule magiche
che, secondo gli esperti, servono all'organizzazione di messe nere."
Incommentabile: il Comune di Roma si fa carico di provvedimenti che
limitano con arbitrio la liberta' di espressione facendo leva su un revival
di superstizioni ancestrali. Ci manca solo che domani il sindaco Rutelli
ricorra alle sedute spiritiche per risolvere il problema della
disoccupazione.
La mitica (nel senso di "oggetto di mitologia") Costituzione della
Repubblica Italiana sancisce tra l'altro che in materia di culto lo Stato
ha l'obbligo di essere imparziale e *LAICO*: non puo' arrogarsi a nessun
titolo il diritto di censurare uno scritto in base a credenze religiose
particolari. Le limitazioni poste dalla norma costituzionale che richiama
ad atti "contrari al buon costume" non si pongono, trattandosi di materiale
ad ampia e secolare diffusione liberamente acquistabile nelle librerie.
Personalmente non credo nella nomenclatura "satanica" di derivazione
cristiana, tra esorcismi e possessioni diaboliche da operetta: le "gesta di
Satana" non mi toccano minimamente, e ritengo in aggiunta di avere gli
stessi diritti dei soggetti di religione cattolica. Ergo, io voglio poter
leggere quel cazzo che mi pare e piace, senza tutori che decidano al mio
posto. CHIARO?
Il contenuto della pagina incriminata, qualsiasi esso sia, appare
assolutamente irrilevante: e' una questione di principio, di liberta' di
scelta. Se si continua di questo passo, dopo aver censurato le pagine
piu' appariscenti si passera' a rastrellare e smussare tutto il resto.
Pensateci bene prima di dire che non vi riguarda.
"Mi dicono inoltre che cliccando sulla figura dell'Anticristo che
campeggiava sulla pagina si andava direttamente su siti di pedofilia"
"Mi dicono" non va bene: le "autorita' competenti" non dovrebbero assumere
posizioni vincolanti pesantemente discriminatorie nei confronti della
liberta' altrui e di per se' infamanti sulla base di un "sentito dire".
Se quello citato, per quanto "scomodo" possa apparire, e' davvero un sito
dove si "violentano i bambini", ovvero legato a traffici e prostituzione,
io allora sono Elisabetta la Regina d'Inghilterra.
Il querelante e' tutto un programma:
Il firmatario della denuncia e' un prete della diocesi di Siracusa, tale
don Fortunato, il quale ha istituito tempo addietro il *Telefono
Arcobaleno*, gruppo che si prefigge di proteggere la collettivita'
dall'invasione marziana di "pedofili" e "satanisti", in particolare quanti
operano su Internet.
Le azioni legali rivendicate con orgoglio (si parla di battaglie vinte)
nelle pagine del sito ufficiale dell'associazione concernono mobilitazioni
contro (cito) giochi e giocattoli diseducativi come il *Tamagotchi*, il
*Prof. Horribilus* e la bambola *Tanya Luna park*. Tra le piu' importanti
iniziative intraprese a scapito di "maghi e truffe": digiunano 2000 fedeli
della Parrocchia e 'un falo' contro superstizione e magia. Oggetti
bruciati: Bambola Tanya Luna Park, talismani, amuleti, fatture di magia
nera, libri dell'occulto. Il tutto condito da esposti, ingiunzioni,
petizioni, denunce, querele.
Questo l'interlocutore del Comune di Roma. Questo il clima.
A proposito di giocattoli: chi traumatizza chi?
A proposito di "falo' contro la superstizione": da che pulpito?
Insomma, va bene l'intento di proteggere il "consumatore" dai raggiri dei
ciarlatani di professione e i minori dalla violenza propriamente detta. Va
bene anche fare opera di proselitismo professando liberamente le proprie
credenze religiose e amministrando in pubblico bizzarri rituali al fine di
esorcizzare Il Maligno.
Tuttavia, quando si richiede con successo l'intervento censorio dello
Stato laico, forti della presunzione di "ragione morale" conferita dalla
propria militanza attiva nella confessione maggioritaria, allora forse si
esagera.
Specie di questi tempi, dove tra pedofili e satanisti tutto fa brodo.
Vedi il clamoroso caso dei *Bambini di Satana*: oltre un anno di ingiusto
e brutale carcere preventivo frutto di una tentacolare montatura coadiuvata
da isteria collettiva e pregiudizi che si sperava fossero stati accantonati
per sempre (Dimitri e compagni sono stati assolti con formula piena perche'
i numerosi reati contestati - dallo stupro all'omicidio - semplicemente
"non sussistono", ma non prima di aver subito un'agghiacciante caccia alle
streghe forcaiola a mezzo stampa).
Non si scherza con il carcere e non si scherza con la liberta' di parola.
Probabilmente questo comunicato non verra' diffuso. Non tutti si possono
permettere di diffondere l'opinione di uno psicopatico, pedofilo,
stupratore, assassino, mafioso, peggio di un terrorista libico e
quant'altro mi si vuole ancora appioppare
(Marco Dimitri, in un comunicato stampa datato 23 Marzo di quest'anno)
