LE RICERCHE ANTROPOLOGICHE IN MESSICO

di Franco Pelliccioni, Società Geografica Italiana, Roma

Durante il mese di aprile 1978 ho effettuato una ricerca di comunità nel piccolo villaggio di Santa Maria del Mar (Indios Huave, Distretto di Tehuantepec, Oaxaca), grazie ad un contributo del Ministero della Pubblica Istruzione, Direzione Generale Istruzione Universitaria.

Il villaggio (530 abitanti) sorge a ca. 9 km in linea d'aria ad est dell'altro villaggio Huave di San Mateo e a ca. 35 dalla cittadina Zapoteca di Santo Domingo Tehuantepec, su una lingua di terra posta tra il Pacifico e la Laguna Inferior, là dove la sua ampiezza massima non supera i 3 chilometri. Naturalmente ero l'unico "bianco" presente nell'insediamento...

I miei  ringraziamenti al mio assistente di ricerca-interprete: l'indio Hilario Lopez. ponderato ed autentico "uomo di frontiera", che ha saputo trovare uno stato di equilibrio tra gli aspetti del mondo moderno e di quello tradizionale.

Ringrazio infine gli amici americanisti: Dr. Gerardo Bamonte, Dr. ssa Lidia Marzotto, Prof. Gilberto Mazzoleni, dell'Università di Roma. La mia discesa sul campo mesoamericano si deve, infatti, ai loro preziosi suggerimenti, sia euristici, che più praticamente logistici.

BIBLIOGRAFIA

2002 "Gli indios Huave: un'"enclave" etnico-culturale sulle sponde dell'Oceano Pacifico", L'Osservatore Romano, 14 aprile 2002, 3.

1988. " Il dilemma linguistico in un esempio mesoamericano", Rinnovarsi, gennaio, pp. 13-15.

1979 " Lo spazio sociale tra gli indios Huave di Santa Maria del Mar: un approccio storico- culturale", Bollettino della Società Geografica Italiana, 10, 12, 665-676

The results from the first part of an anthropological survey the Author carried out in 1978 in the Mexican village of Santa Maria del Mar inhabited by Indians belonging to the Huave group are outlined in this work. At first the purpose of this survey was to determine the idea of social space existing among them and in particular the Author intended to find out the possible relationships between the social structure of the village and the one of the cemetery, i.e. between the communities of the living and the dead. The verification of the lack of a strong space structure on the contrary offers the outer observer the image of an Indian community that appears to be socially homogeneous and strongly cohesive thus differentiating remarkably from the one of the near Huave village of San Mateo

1979 "Il cambiamento culturale tra gli indios lagunari di Santa Maria del Mar (Oaxaca, Messico): alcune osservazioni", Rivista di Etnologia Antropologia Culturale, VII, 94-103

[http://users.iol.it/f-pelli/f-pelli.messico.htm]

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