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Ad fontes
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M. Centini - € 12,90
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Alchimia e Armonia
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M. de Paoli - € 9,30 |
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Asciurà Il Martirio del Sacro Mese di
Muharram. - € 8,30
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Autarchia Europea
(Documenti)
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V.Muthesius - € 5,20 |
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Il Busto di Giano
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F.Ingravalle - R.Pallavidini - € 12,50
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La Città del Sole
-
Campanella - € 10,90
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Cose Alpine e Personali
-
Eugen Guido Lammer - € 8,30 |
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Costruire la Repubblica (Documenti)
- M.Mita - € 4,20 |
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Echi di Guerre Lontane. Racconti
-
F.Legger - € 12,40 |
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Empresas Y Victorias
-
Francisco de Moncada - € 18,60 |
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•
L'Errore Democratico
-
Julius Evola - € 3,10
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•
Sugli Errori del Modernismo
(Documenti)
-
Pio X - € 4,20 |
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•
Evita Peron e la sua opera sociale
(Documenti) - € 6,20
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In Numero et Mensura
-
M. de Paoli - € 10,30
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Introduzione
alla Filosofia Classica Tedesca. (tre voll.)
-
Renato Pallavidini - € 33,00
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•
Islam e Modernità
-
Giuseppe Franzo - € 11,40
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•
Normali per forza
-
Cesare Ferri - € 15,00
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•
Sulla Nuova Democrazia (Documenti)
-
Mao Tse-Tung - € 5,20 |
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•
Le Otto Porte. Racconti
-
A. Ingravalle - € 7,20 |
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•
La Politica Sociale del Fascismo
(Documenti)
-
PNF - € 6,20
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•
Psicologia del Socialismo
- Gustave Le Bon - € 11,50 |
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•
Rivolta contro il mondialismo moderno
- C. Terracciano - € 15,00 |
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•
La Ruota del destino
NOVITA'
- C. Terracciano - € 12,00 |
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•
Socialfascismo (Documenti)
- AA.VV. - € 3,10 |
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•
Il Socialismo e la guerra
-
Lenin - Zinoviev - € 11,00 |
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•
Il Soggetto Eroico.
-
M. de Paoli - € 8,30 |
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•
Sulla Spiritualità e la
Divinità della Montagna
-
Julius Evola - € 1,00
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•
Teatro
- C. Ferri - € 15,00
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Viva la Vittoria della Guerra
Popolare (Documenti)
-
Lin Piao - € 8,30
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Memorie del Roero
Genius Loci
-
G. Cordero - € 8,00
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San Michele Arcangelo ad Aprilia
Genius Loci
-
B. Allatta - € 6,00
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Teatro
Cesare
Ferri
pp.
190 - € 15,00 |
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Il simbolo. Esso compendia
e fa saltare ogni mediazione razionale: esso è modello oppure esempio. Nel
teatro è l’azione a farsi simbolo e, dunque, modello o esempio. Nel
caso del teatro di Ferri, l’azione sta nella rottura del cerchio stregato
della vita alienata, del culto della superficie, dell’ordine basato sulla pura
imitazione degli uni con gli altri: è necessario quindi, ci suggerisce l’Autore,
disintegrare l’ordine affinché sia possibile l’apertura al nulla.
Ripetiamo: tutto questo senza alcun punto di riferimento esterno. In un certo
senso, è la tragedia attica del V secolo mutilata: se infatti – stiamo
facendo un esempio – si toglie all’Edipo re di Sofocle ogni
collegamento con gli Dei e con il loro volere, se si dimentica che Sofocle ha
scritto anche un Edipo a Colono, l’intero dramma si dissolve
progressivamente e si riduce ad una trama di apparenze e di superfici oltre le
quali c’è un essere parricida e incestuoso, del tutto solo di fronte a se
stesso e a ciò che ha fatto. E sullo sfondo il nulla, il non-senso.
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